Aktuality

Drazí služebníci,

Pán nás stvořil k tomu, abychom se modlili za kněze a za ně se i obětovali. My si ovšem mnohdy podobu modlitby ani oběti sami nevybíráme: vede nás totiž Pán – a nyní nás všechny provádí rovněž cestou nespravedlnosti, ve které však již zvítězil, a na tom chceme stavět. Nelze o Kříži jen mluvit – je třeba ho zakusit. Pán si přeje obnažit naše charaktery, aby vyplulo napovrch, jací doopravdy jsme: proto na nás dopadají zkoušky. Rádi bychom s vámi, jen co jsme se z prvotní nečekané situace trochu nadechli, sdíleli to, co považujeme za důležité v době pronásledování nás, sester Centra Aletti, i kněží jezuitů z Olomouce, neboť ti nemohou o tom, co prožíváme, veřejně nic sdělovat.

1. Pro začátek naleznete v prvním souboru text stížnosti proti nespravedlivému osočování díla Centra Aletti, Služebníků a nás, sester CA, ve veřejných médiích a žádost, abychom se mohly (sestry CA) ke všemu alespoň vyjádřit.

2. V textu Žijeme, co hlásáme, naleznete kovadlinové věty jako shrnutí toho, co považujeme za důležité k duchovnímu pochopení naší situace.

3. A přikládáme také jednu z mnoha fotografií během audience u papeže Františka (15.1.2024), kdy jsme s ním měli možnost hovořit o všem, co se týká olomouckého Centra Aletti a díla Služebníků. Měl velikou radost a loučili jsme se s jeho požehnáním. S papežem Františkem by nebylo možné se setkat a mluvit bez předchozího dovolení generálního řádu Artura Sosy SJ. Byl o všem informován před setkáním i s výsledky setkání.

Postupně budeme připravovat bohatou korespondenci mezi námi sestrami s otci generály z vedení jezuitského řádu v Římě. Dále s vámi budeme sdílet texty vizitací, které v olomouckém Centru Aletti pravidelně konali všichni otcové provinciálové z Prahy, od samotného založení CA v roce 1995. Jsou adresované nám a svědčí o tom, jak se dílo o. Špidlíka postupně rozrůstalo. Nejrozsáhlejší jsou ovšem texty spojené s papežem Františkem. Zveřejnění tak zásadních, o dobru díla svědčících materiálů ale předpokládá mnoho času a také potřebný klid k soustředění. Žijeme-li však nyní vystaveny urputnému tlaku, vydáváme alespoň minimální signál k vám všem, drazí Služebníci, abyste o nás věděli i o tom, že si jednou budete moci přečíst povzbudivé, závazné, ale i historicky důležité dokumenty, svědčící o jistotě Božího vedení a lásce Pána, který neopouští své věrné.

Pán ať nám stále žehná. Mějme jistotu, že je šťastný, že jsme věrnými Služebníky jeho Srdce.

1. Žádost o uveřejnění odpovědi (zde čtěte znění dokumentu).

2. Žijeme, co hlásáme

Když byl zvolen papež František, začalo – ale také se urychlilo – dílo Ducha (odhalení velkých tajemství): a toto dílo – coby oslava Pánova Srdce – je hluboce spojeno s jezuity.
Jako měl u Hospodina obrovský kredit Jób, u kterého dovolil, aby ho Satan nestandardně zkoušel, podobně mají kredit jezuité, které Pán podrobuje radikální zkoušce. Každá spiritualita v dějinách křesťanství měla své typické poslání.
Vyjevení plodného a neplodného duchovního života u křesťanů začalo Markem Rupnikem. „Žijeme, co hlásáme“ začíná rozlišením mezi mrtvou literou a slovem života.
Jezuity představují poctiví spolubratři ve světovém Tovaryšstvu, svatí a ti, kteří uctívali po staletí Boží Srdce aj.
Tomáš Špidlík hovořil o posledních dělnících na vinici Páně coby ohlašovatelích poslední Hodiny. Lze v té souvislosti také říci, že kromě těch, kteří jsou důvěrně tak provázáni s Pánem, že slyší vnitřní tlukot jeho Srdce, jsou tu naopak i ti, kteří se projevují hrubými nectnostmi. Někteří jezuité, nasazující se nyní ve vedení České provincie, jsou přehlídkou nejhorších nectností: také ti se připravovali na tuto poslední Hodinu.
I když Hospodin svěřil tlukot svého Srdce Janovi, apoštol neváhá pustit papeže Petra k prázdnému hrobu jako prvního nebo ho nechat promluvit na hoře Proměnění. Hospodin svěřil tlukot svého Srdce jezuitům: když ho žili a rozvíjeli, nikdy nežárlili na papeže. Až tehdy, když opustili svěřené poslání uctívání jeho Srdce, začali negovat papeže Františka. Ten poukazoval na nepohodlné věci: že jezuitům schází hledání a doprovázení ztracené ovce; že je potřebné žít konkrétním člověkem, a ne virtuálními programy; že více než dobré („čisté“) jméno „firmy“ SJ je potřebné těšit se z Božích tajemství, která rozvinou to, kvůli čemu je Hospodin stvořil: kvůli přípravě světa na druhý Příchod. A že středem veškerého apoštolování pro jezuitu byla (podobně jako u Ignáce samotného) eucharistie. Kain však začal žárlit na Ábela.
Jako v Ignácově knížce Duchovních cvičení existuje společenství tichého Beránka, který zve k tajemstvím živého Boha cestou pokoje a vlídnosti – což jsou třeba vděční čtenáři Kroniky – tak je tam vykreslen také čmoudící brloh Babylónu, který se posmívá nevinným, uráží bezbranné ctitele Pánova Srdce a zneklidňuje poukazem na skutečná či domnělá selhání těch, které takový agitátor Zla dlouhodobě nenávidí.
Alibistické předávání kněží (žijících z mystiky Centra Aletti) k lynčování jménem čistoty víry, odpovídá předávání si Ježíše od Piláta k Herodovi, alias od diecéze k jezuitům. Také uvnitř provincie SJ se spojují farizeové se saduceji: ti, kteří si dříve nerozuměli, nyní je spojuje „stejný zájem“!
Navzdory zákazům z generalátu mluvit o Kronice se vedení jezuitů postaralo o namnožení jejích textů, které tak putují světem. Mnozí se tak budou moci nad sděleními Pána požehnaně zastavit a předejdou tak jezuity, kteří nerozpoznali, jak Ježíš hovoří. Ježíše unášel Zlý na svých špinavých křídlech na místa, kde ho pokoušel: Ježíš se takto vydává, aby nám projevil lásku do krajnosti. Jiní se dotýkají Kroniky ztvrdlým srdcem, s vysmíváním se živému Bohu.
Dílo mystiky se tak postupně otvírá o mnoho více lidem (nejen vnějším pozorovatelům), než tušili samotní zasvěcení v Centru Aletti, ba než by si nyní „přáli“ jejich vysmívači. Ohlašování Paruzie se vlastně děje bez nás. I promyšlené zlo nakonec slouží čistým záměrům Hospodinovým.
Kdo plní Boží vůli, jedná vždy – i v detailech – důsledně. Když stavíme Noemovu archu na vrcholu hory, lidé se tomu smějí. Kdo ví, jaký je před Bohem, začíná být Pánovým Miláčkem. Oheň spalující Janu z Arku voněl, jako voní oheň těch, kteří nás přišli sežehnout: slouží totiž hořícímu Pánovu Srdci.
Ježíš stačí vše do svého Příchodu vykonat.

3. Fotografie ekipy Centra Aletti z audience u papeže Františka (15.1.2024). Svatý otec při setkání požehnal zároveň i celé dílo Služebníků.

Setkání ekipy Centra Aletti se Svatým otcem, zprava doleva: o. Václav Novotný SJ, o. provinciál Petr Přádka SJ, o. Pavel Ambros SJ, s. Kateřina Klosová, Svatý otec, s. Luisa Karczubová, o. Michal Altrichter SJ, s. Anna Lexmaulová.

Zdroj: Vatican Media

Vaše sestry